卡耐基说， ，， ，，， ，，“心灵的成熟历程是一连一直的自我发明、自我探寻的历程”。。。。。 。。在这骚动的天下上， ，， ，，， ，，每小我私家的眼前都有一条漫漫长路， ，， ，，， ，，路的终点是谁人期待多时的真实自己。。。。。 。。而我们此时茫然四顾， ，， ，，， ，，该怎样走， ，， ，，， ，，向那里走， ，， ，，， ，，这是所有关乎人性的书籍都离不开的问题。。。。。 。。正如书名， ，， ，，， ，，“名堂”二字该是最好的纲要。。。。。 。。
“格”字， ，， ，，， ，，《尧典》中“格于上下”意为至， ，， ，，， ，，《大学》中“致知在格物”意为深究， ，， ，，， ，，《礼记》中“言有物而行有格也”谓为标准。。。。。 。。细微处见真理， ，， ，，， ，，严律之达己志。。。。。 。。“格”乃是一种境界， ，， ，，， ，，优雅而矜持， ，， ，，， ，，“出淤泥而不染， ，， ，，， ，，濯清涟而不妖”； ； ； ；；；“格”乃是一种姿态， ，， ，，， ，，灵动万千而能持之以恒， ，， ，，， ，，正如“长风驱松柏， ，， ，，， ，，声拂万壑清”。。。。。 。。
“局”字指对空间和时间认知规模的巨细。。。。。 。。仰面处星空众多、银河璀璨， ，， ，，， ，，垂头处“酒入杯中影， ，， ，，， ，，棋添局上声”。。。。。 。。历史长河裹挟着我们滔滔向前， ，， ，，， ，，我们想要那纸面上波涛壮阔、纵横捭阖的一生； ； ； ；；；想要做局中人， ，， ，，， ，，有岁月里的甘苦， ，， ，，， ，，有绚烂的太阳， ，， ，，， ，，也有湖水和繁华； ； ； ；；；我们也想要做局外人， ，， ，，， ，，有“运筹帷幄之中， ，， ，，， ，，决胜千里之外”的雄才伟略， ，， ，，， ，，有那结构者的满腔热血和一世自满。。。。。 。。
作为一个女性， ，， ，，， ，，天下关于我总是有所期待的。。。。。 。。它以为我应该是彩色的， ，， ，，， ，，是闪光的， ，， ，，， ，，是温柔的， ，， ，，， ，，是顽强的， ，， ，，， ，，是羞怯的， ，， ，，， ，，是勇敢的。。。。。 。。似乎有一套范式， ，， ，，， ，，遵照它便能获得我想要的一切。。。。。 。�？？？？？突谡獗臼槔锔嫠呶业氖�， ，， ，，， ，，没有人可以界说我自己。。。。。 。。他没有直截了外地告诉我们好的下场是什么样的， ，， ，，， ，，而是通过一个个小故事试图转达一种姿态和胸怀。。。。。 。。他将学员的快乐视为自己的乐成， ，， ，，， ，，正由于此， ，， ，，， ，，他的建议变得越发具有信服力， ，， ，，， ，，这也是他被誉为20世纪最伟大的心灵导师的主要缘故原由。。。。。 。。
女人的“格”在容貌， ，， ，，， ，，在品质， ，， ，，， ，，在情绪。。。。。 。。容貌衣着是包装， ，， ，，， ，，情绪是温度， ，， ，，， ，，而品质是内核。。。。。 。。这三者， ，， ，，， ，，配合构架起了一个奇异的人。。。。。 。。一小我私家的姿态也概略可谓是由这三者而界说。。。。。 。。
昔人爱赞尤物， ，， ，，， ，，且经常借尤物来象征忠贞贤能之节， ，， ，，， ，，《离骚》托芳草以怨王孙、借尤物以喻君子， ，， ，，， ，，可见美之意象， ，， ，，， ，，与人品之高洁， ，， ，，， ，，乃相佐相成。。。。。 。。在现代社会， ，， ，，， ，，“美”是一个寄义富厚的词汇， ，， ，，， ，，它不是如出一辙的条例， ，， ，，， ，，而是一份可以作育的事业， ，， ，，， ，，需要持之以恒的自律和起劲。。。。。 。。我们经常艳羡玫瑰的漂亮芳香， ，， ，，， ，，却也总是遗忘它破土而出的艰辛汗水。。。。。 。。现在的快节奏生涯中， ，， ，，， ，，令人心旷神怡的容颜总是能获得更多的注视和时机。。。。。 。。在与天下的交流中， ，， ，，， ，，我们也可以获得更多的正反响， ，， ，，， ，，自己的心态和情绪也会越提议劲阳光。。。。。 。。
情绪是温度， ，， ，，， ，，过于酷热让人焦渴难耐， ，， ，，， ，，过于酷寒则会拒人千里， ，， ，，， ，，善变令人推测不清， ，， ，，， ，，若是毫无波涛， ，， ，，， ，，却也了无意见意义。。。。。 。。温暖如春风， ，， ，，， ，，流通如溪流， ，， ，，， ，，才是一小我私家最好的状态。。。。。 。。“月有阴晴圆缺， ，， ，，， ，，此事古难全。。。。。 。。”十五月圆夜虽然难堪， ，， ，，， ，，但“江天一色无纤尘， ，， ，，， ，，皎皎空中孤月轮”又何尝不是一番美景。。。。。 。�？？？？？刂魄樾�， ，， ，，， ，，疏导情绪， ，， ，，， ，，是我们必需学习的作业。。。。。 。。路漫漫其修远兮， ，， ，，， ，，磕绊乃是常事， ，， ，，， ，，但若是因此便蒙蔽了双眼， ，， ，，， ，，麻木了心灵， ，， ，，， ，，那将是何其不幸的一件事。。。。。 。。没有情绪即没有温度， ，， ，，， ，，便不再具有交流之能力， ，， ，，， ，，不再有触动之可能， ，， ，，， ，，天下只剩下了自己， ，， ，，， ，，花便枯萎了泰半。。。。。 。。
品质乃人之内核， ，， ，，， ，，悦纳自己， ，， ，，， ，，善待他人， ，， ，，， ，，明确尊重、浏览， ，， ，，， ，，学会滋润、作育自己的心灵。。。。。 。。昔人极为注重“修身养性”四字， ，， ，，， ，，放到现代却是越来越难以实现。。。。。 。。当周边一片芜杂之时， ，， ，，， ，，仍能坚韧不拔， ，， ，，， ，，自成周遭， ，， ，，， ，，“不以物喜， ，， ，，， ，，不以己悲”， ，， ，，， ，，极目远眺， ，， ，，， ，，但见“长烟一空， ，， ，，， ，，皓月千里， ，， ，，， ，，浮光跃金， ，， ，，， ，，静影沉璧”， ，， ，，， ，，此乐何极！
容貌、情绪和品质这三者实为一体， ，， ，，， ，，相辅相成， ，， ，，， ，，共进共退。。。。。 。。怎样精进这三样， ，， ，，， ，，靠的是一定的物质基础， ，， ，，， ，，尚有一直增添的见识和阅历。。。。。 。。女人的“局”， ，， ，，， ，，基本在财产， ，， ，，， ，，而上沿在那里， ，， ，，， ，，取决于见识。。。。。 。。
罗曼罗兰曾说， ，， ，，， ，，“人不可光靠情绪生涯， ，， ，，， ，，人还得靠钱生涯。。。。。 。。”财产是一小我私家的底气， ，， ，，， ，，是让人可以在选择眼前听从心田的资源。。。。。 。。只有通过劳动获得的财产， ，， ，，， ，，才是我们可自由支配的。。。。。 。。财产的获取也不可能一蹴而就， ，， ，，， ，，需要我们尽早妄想， ，， ，，， ，，起劲在为自己创造物质基础的历程中， ，， ，，， ，，体现自身的价值， ，， ，，， ，，发明自身的优点， ，， ，，， ，，成为一个起劲的社会加入者。。。。。 。。
天下在每小我私家的眼中都有所差别， ，， ，，， ，，有些人看到了灼烁， ，， ，，， ，，而有些人看到了漆黑。。。。。 。。朱光潜在《谈美》中说， ，， ，，， ，，审美是一个双向的历程， ，， ，，， ，，你在鉴赏事物的同时， ，， ，，， ，，也将心田的自己投射在了这个事物上， ，， ，，， ，，所谓美的情形， ，， ，，， ，，不过是天下和你自己配合塑造的一个幻象罢了。。。。。 。。见识即是你投射在天下上的谁人自己， ，， ，，， ，，透过它， ，， ，，， ，，你看着身边的熙熙攘攘， ，， ，，， ，，听着耳畔的人语嘈杂。。。。。 。。我们和天下配合编织的谁人情形， ，， ，，， ，，是逐日的菜谱， ，， ，，， ，，照旧树叶间隙的细碎金光， ，， ，，， ，，到头来都是由我们决议的。。。。。 。。
人生不过一场修行， ，， ，，， ，，所谓圆满的下场也不过是旁生齿中一些让人艳羡的故事。。。。。 。。我们在这世上试图优雅而从容地战胜万难， ，， ，，， ，，所求的， ，， ，，， ，，不过是良心罢了。。。。。 。。心的追求， ，， ，，， ，，从没有止境， ，， ，，， ，，基于财产， ，， ，，， ，，发于品质， ，， ，，， ，，现于容貌， ，， ，，， ，，体于情绪， ，， ，，， ，，行于见识。。。。。 。。“江畔何人初见月？？？？？江月何年头照人？？？？？”， ，， ，，， ，，在我的一方天地里， ，， ，，， ，，有江上的粼粼波纹， ，， ，，， ，，有空中的清朗月光， ，， ，，， ，，足矣！
