年轻时喜欢苏轼，，，，，，，林语堂的《苏轼传》看了好几遍，，，，，，，每遇到苏轼运气不济的时间，，，，，，，就禁不住的骂王安石几句，，，，，，，为苏轼打行侠仗义。。。。。。。。由于，，，，，，，苏轼和王安石既是政坛上的宿敌，，，，，，，又是文坛上的敌手，，，，，，，苏轼的不幸，，，，，，，与王安石不无关系。。。。。。。。至于王安石“坏”在那里，，，，，，，其时并不清晰，，，，，，， 厥后才随处注重，，，，，，，找寻其“罪状”。。。。。。。。

衣食

针对王安石在衣食方面的生涯细节，，，，，，，苏洵在《辨奸论》里说：“脸脏了要洗，，，，，，，衣服脏了也要洗，，，，，，，这是人之常情。。。。。。。。？？？？墒，，，，，，，王安石不这样，，，，，，，衣着罪犯一样的衣服，，，，，，，吃着猪狗所吃的食物，，，，，，，还狂言不惭的妄谈诗书，，，，，，，这就是王安石的性情！”

尚有一个故事撒播下来，，，，，，，说王安石历来不换他的长袍。。。。。。。。一天，，，，，，，几个同寅和他到一个寺院里沐浴，，，，，，，同寅特意把他的长袍换成新的，，，，，，，王安石洗完出来，，，，，，，随手把那件新袍子穿上，，，，，，，竟没有发明袍子被换掉了。。。。。。。。在他看来，，，，，，，不管怎么样，，，，，，，只要身上穿了件衣裳就行了。。。。。。。。

王安石不考究，，，，，，，不奢望，，，，，，，似乎没有品位，，，，，，，“望之不似人君。。。。。。。。”他的生涯习惯，，，，，，，与其身份极不相配，，，，，，，引来众人讥笑。。。。。。。。作为一国宰相，，，，，，，位极人臣，，，，，，，完全可以养尊处优，，，，，，，“饭来张口，，，，，，，衣来伸手”。。。。。。。。而他没有，，，，，，，从这点上怪罪王安石，，，，，，，显然证据缺乏。。。。。。。。

招待

中国人起外号，，，，，，，不知起源于何时。。。。。。。。早在南宋年间，，，，，，，泛起了一部名叫《拗相公》的话本，，，，，，，“拗相公”的意思是顽强的宰相，，，，，，，这个宰相写的不是别人，，，，，，，正是王安石。。。。。。。。明末小说家冯梦龙凭证这些资料，，，，，，，添油加醋的写了篇《拗相公饮恨半山堂》的文章，，，，，，，收录在他著名的《警世通言》里，，，，，，，说王安石自从儿子死后，，，，，，，意气消沉，，，，，，，看透政界，，，，，，，便罢官回金陵。。。。。。。。其时，，，，，，，王安石虽然不做宰相了，，，，，，，但级别还在，，，，，，，仍可以做官车官船，，，，，，，景物回家，，，，，，，但他特意吩咐手下，，，，，，，要微服而行，，，，，，，不惊动官府，，，，，，，不扰乱黎民。。。。。。。。一起上所闻所见，，，，，，，都是阻挡他变法的，，，，，，，老叟也好，，，，，，，老太太也好，，，，，，，没有不骂他的。。。。。。。。王安石听到骂声，，，，，，，只是伤感，，，，，，，没有攻击抨击，，，，，，，还一分不少的付清住宿钱。。。。。。。。王安石明知山有虎，，，，，，，却偏上虎山行，，，，，，，顽强己见，，，，，，，据文章形貌，，，，，，，是搞得民怨鼎沸。。。。。。。。

王安石刷新，，，，，，，触动了权要集团的利益，，，，，，，每一步都很是艰难，，，，，，，若是稍一让步，，，，，，，必将前功尽弃，，，，，，，王安石获得神宗的支持，，，，，，，力排众议，，，，，，，这种刻意，，，，，，，着实就是一种顽强。。。。。。。。“拗相公”虽是诨号，，，，，，，从刷新的角度看，，，，，，，无疑是一种赞美。。。。。。。。

家室

听说，，，，，，，王安石的太太吴氏很胖，，，，，，，长得也不美，，，，，，，两人生涯在一起，，，，，，，多是清心寡欲，，，，，，，少有激情。。。。。。。。于是，，，，，，，吴氏为缓和伉俪关系，，，，，，，背着王安石，，，，，，，为王安石纳了一妾。。。。。。。。等此女人进见时，，，，，，，王安石很受惊，，，，，，，问道：“怎么回事？？？？？” 女人回覆说：“夫人吩咐仆众伺候老爷。。。。。。。。” 王安石又问：“你是谁？？？？？”女子回覆道：“奴家的丈夫在军中主管一船官麦，，，，，，，不幸沉船，，，，，，，官麦尽失。。。。。。。。我们家产卖尽，，，，，，，缺乏以还官债，，，，，，，以是奴家丈夫卖掉奴家好凑足钱数儿。。。。。。。。” 王安石又问：“把你卖了几多钱？？？？？”女子回覆：“九百缗。。。。。。。。”随后，，，，，，，王安石把她丈夫找到，，，，，，，命女子随同丈夫回去，，，，，，，并告诉她丈夫不必退钱。。。。。。。。

这则故事，，，，，，，出自林语堂的《苏东坡传》。。。。。。。。封建社会，，，，，，，官宦人家纳妾是正常的，，，，，，，王安石没有纳妾，，，，，，，这种情形照旧少有的。。。。。。。。林语堂是“苏轼派”，，，，，，，写此文，，，，，，，在于说明王安石“不近人情”的性格，，，，，，，但也认可王安石是洁身自好之士，，，，，，，在款子与私德上从未受人指责。。。。。。。。

财产

王安石不贪钱财，，，，，，，辞相搬出相府时，，，，，，，所有的官府之物寸草不带。。。。。。。。吴夫人特殊喜欢那里的一张床，，，，，，，想凭证价钱付钱买下来，，，，，，，王安石也没有赞成，，，，，，，由于他以为，，，，，，，这样未来会说不清晰。。。。。。。。

他罢相之后，，，，，，，回到金陵，，，，，，，在距金陵约七里的中途上，，，，，，，修建了半山堂，，，，，，，据梁启超《王安石传》形貌，，，，，，，半山堂很是简朴，，，，，，，“所居之地，，，，，，，四无人家，，，，，，，其宅仅蔽风雨，，，，，，，又不设垣墙，，，，，，，望之若逆旅之舍，，，，，，，有劝筑垣辄不答。。。。。。。。”

在这里，，，，，，，王安石隐居不问政治，，，，，，，诵经礼佛，，，，，，，一心参禅，，，，，，，过着清贫的生涯。。。。。。。。他的政敌苏轼，，，，，，，这时间，，，，，，，曾多次登门拜望，，，，，，，促膝畅怀，，，，，，，全无隔膜，，，，，，，并且对今生涯“神往备至”（梁启超语）。。。。。。。。明末小说家冯梦龙，，，，，，，假造了《拗相公饮恨半山堂》的文章，，，，，，，其中“饮恨”二字，，，，，，，并不切合现实。。。。。。。。

“宋史在诸史中，，，，，，，最称芜秽。。。。。。。。”这是梁启超的评价。。。。。。。。他经常说：“我现在要为王安石作传，，，，，，，有一件事是很尴尬的，，，，，，，就是《宋史》的内容缺乏以使人相信。。。。。。。。吾每读宋史，，，，，，，未尝不废书而恸也。。。。。。。。”

王安石提出“天变缺乏畏、祖宗缺乏法、人言缺乏恤”的口号，，，，，，，并以“壮士断腕”的勇气，，，，，，，鼎力大举推进新法，，，，，，，这无疑冒犯了许多人。。。。。。。。这些人，，，，，，，极尽诋毁之能事，，，，，，，大的事情找不到凭据，，，，，，，便从细微处疑神疑鬼，，，，，，，造谣中伤王安石。。。。。。。。上述故事，，，，，，，非但没有把王安石抹黑，，，，，，，反而越发彰显了王安石的不朽绚烂。。。。。。。。