上面是我写的一首诗，，，，，，我想以感性与具象的意象，，，，，，试图捕获四十岁在人生坐标上的重大与张力——它既是冒犯的协调，，，，，，也是确定的流动。。。。。每一个比喻，，，，，，都像一枚棱镜，，，，，，折射出这个年岁特有的矛盾与自足。。。。。

读它时，，，，，，你是否也照见了自己？？？？？这原是我步入四十岁的私人感悟，，，，，，在现实中常感“可启齿却无言”。。。。。既然单独言说云云艰难，，，，，，那么我们无妨转过身，，，，，，去看看历史稚袂些璀璨的星辰，，，，，，说说别人的四十岁。。。。。

李清照的四十岁，，，，，，国破、家亡、半生珍藏散失殆尽。。。。。正是这场“狂风暴雨”，，，，，，将她推至人生的分水岭。。。。。她将滔天的悲怆，，，，，，淬炼成更为沉郁抑扬的词翰。。。。。那“留白的辽阔”，，，，，，正是她从闺阁闲愁走向家国巨痛后，，，，，，词境与人格的蓦地拓深。。。。。而“一场没有听众的对话”，，，，，，恰似她晚年漂浮江南，，，，，，在孤寂中写就的《金石录后序》，，，，，，那是一个时代与小我私家运气的悲壮独白。。。。。

王贞仪，，，，，，虽生命定格在二十九岁，，，，，，但其头脑与成绩的成熟度，，，，，，已巍然如诗中“清晰的山线”。。。。。她醒目天文数学，，，，，，敢于批判“男尊女卑”，，，，，，其著作逻辑严密，，，，，，矛头毕露。。。。。她身上有“书里折起的凌厉”——以科学的理性划破时代无知；；；；；；；也有“盘扣系紧的接纳”——并非通盘起义，，，，，，而是深植于古板学养，，，，，，追求新旧之间的自洽。。。。。

于是，，，，，，在诗中，，，，，，每一个意象，，，，，，竟都在历史中获得了沉甸甸的实感：

“青春的绿和树叶的黄”，，，，，，是苏东坡密州出猎时勃发的少年心气，，，，，，与黄州贬谪后淬炼出的成熟旷达。。。。。

“书里折起的凌厉”，，，，，，是王阳明于龙场绝境中，，，，，，从心田迸发出的、足以挑战正统的哲学矛头。。。。。

“一场没有听众的对话”，，，，，，是玄奘独行万里风沙时与信仰的苦修，，，，，，也是张骞被困匈奴十余年间，，，，，，对使命从未熄灭的独白。。。。。

历史长河中这些生动的生命提醒我们：中年，，，，，，或许并非下坡路的最先，，，，，，而正是人生真正“上道”的时刻。。。。。前半生所有的履历、挫败与积累，，，，，，都在现在被重新编程，，，，，，转化为一种更深挚、更从容、也更具创造力的能量形式。。。。。

他们的故事，，，，，，或许能让我们在“可启齿却无言”的现实中，，，，，，找到跨越时空的共识与勇气。。。。。您无妨细细品味诗中那份“半湿”的重大况味，，，，，，恰是生命最真实、最富张力的状态。。。。。

那么，，，，，，读罢此文，，，，，，你是否对其中某位人物的心路历程，，，，，，或某一种“四十岁”的活法——无论是归隐、开拓照旧守护——爆发了更深的兴趣？？？？？

最好的回覆，，，，，，或许是亲自开启属于自己的、崭新而辽阔的四十岁人生。。。。。（任婷婷）