泉源:中国纪检监察报 宣布时间:2017-05-15
“水之不涸,,,,,,,,以其有源也;;;;;木之不拔,,,,,,,,以其有本也。。。。。。”宋人石介的一句话道尽了百年家族的神秘。。。。。。什么样的大本大源能让家族兴旺恒久???????在江苏的昆山就有这样一个特殊的家族,,,,,,,,数百年来,,,,,,,,没有什么高官显贵,,,,,,,,却泛起了不少名看重史的历史人物。。。。。。其中最著名确当数朱用纯,,,,,,,,也就是朱柏庐。。。。。。和朱柏庐这个名字连在一起的,,,,,,,,是他留下的五百字的《治家格言》,,,,,,,,又称《朱子家训》。。。。。。
累世的总结
这五百字家训家规,,,,,,,,是朱氏家族数百年累世的总结。。。。。。从迁居昆山的第一代朱子荣最先,,,,,,,,至明初四世朱吉,,,,,,,,学习圣贤,,,,,,,,谨言慎行,,,,,,,,做人内外如一;;;;;再到永乐时期的朱泰安、朱永安兄弟,,,,,,,,清修苦节,,,,,,,,并为乡里仪表;;;;;再到七世朱文、八世朱希周,,,,,,,,皆成进士;;;;;十一世朱集璜于崇祯八年(1635年)因特恩贡给朝廷。。。。。。朱集璜学习受苦,,,,,,,,为人清介,,,,,,,,夷易近人,,,,,,,,一生以教书为业,,,,,,,,学生数百人,,,,,,,,学行为乡里所重。。。。。。
通贯十余代,,,,,,,,朱氏家族个个清节冠时,,,,,,,,经常以“见繁华而生谄容者最可耻,,,,,,,,见贫穷而作骄态者贱莫甚”谈人格风骨,,,,,,,,“善欲人见,,,,,,,,不是真善,,,,,,,,恶恐人知,,,,,,,,即是大恶”论自警自省,,,,,,,,“居身务期质朴,,,,,,,,教子要有义方”讲家教之法等。。。。。。《治家格言》中人们耳熟能详的格言绝不是朱柏庐随兴而发,,,,,,,,而是一直的家风。。。。。。
一生的行迹
崇祯十六年(1643年),,,,,,,,年方十七岁的朱用纯成为苏州府学生员。。。。。。父亲朱集璜罹难后,,,,,,,,他弃去生员功名,,,,,,,,潜心治学,,,,,,,,不仕清朝,,,,,,,,一生以教书为业,,,,,,,,做出了欠亨俗的事业。。。。。。面临国破家亡,,,,,,,,他敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”之义,,,,,,,,自号“柏庐”。。。。。。清康熙十八年(1679年),,,,,,,,他坚辞不应博学鸿儒科,,,,,,,,后又坚拒父母官举荐的乡饮大宾。。。。。。临终前,,,,,,,,他嘱咐学生:“学问在性命,,,,,,,,事业在忠孝。。。。。。”
朱柏庐孝顺怙恃,,,,,,,,尊宗敬族。。。。。。父亲死难,,,,,,,,弟用白、用锦尚幼,,,,,,,,从商遗腹未生。。。。。。他上侍奉老母,,,,,,,,下抚育弟妹,,,,,,,,随处流离,,,,,,,,很是艰难。。。。。。生涯稍稍好转,,,,,,,,他又设置祭田和赡养族人的义田,,,,,,,,修葺祖先的祠堂,,,,,,,,友好弟弟,,,,,,,,亲密无间。。。。。。
朱柏庐与人来往严以律己,,,,,,,,胸怀宽阔。。。。。。他对仕宦豪绅,,,,,,,,以礼矜持,,,,,,,,不托私情;;;;;朋侪尊重他,,,,,,,,纵然意见相反,,,,,,,,也不恼怒。。。。。。他教育学生,,,,,,,,动之以情,,,,,,,,晓之以理;;;;;申饬学生,,,,,,,,做学问要在做人上下功夫,,,,,,,,要准确看待别人的过失,,,,,,,,强调“盖当以学问见己之过,,,,,,,,不当以学问见人之过”;;;;;做学问还要对性情品质等方面增添修养,,,,,,,,才华做出有益于社会的学问。。。。。。
朱柏庐甘守清贫,,,,,,,,提倡知行并进,,,,,,,,躬行实践。。。。。。他深感其时的学者空话连篇,,,,,,,,故写了《辍讲语》,,,,,,,,反躬自责,,,,,,,,语颇痛切,,,,,,,,还曾用精楷手写数十本课本用于教学。。。。。。他对行书和楷书很是醒目,,,,,,,,亲自誊写《孝经》,,,,,,,,门人厥后把他誊写的《孝经》刻在了石头上。。。。。。
“施惠无念,,,,,,,,受恩莫忘”“自奉必需俭约,,,,,,,,宴客切勿留连”“善欲人见,,,,,,,,不是真善;;;;;恶恐人知,,,,,,,,即是大恶”“刻薄立室,,,,,,,,理无久享;;;;;伦常乖舛,,,,,,,,立见销亡”“一粥一饭,,,,,,,,当思来处不易,,,,,,,,半丝半缕,,,,,,,,恒念物力维艰”……《治家格言》中的这些警策之句并非凭梦想出,,,,,,,,而是朱柏庐从儒学的一样平常践行中体悟得来。。。。。。朱柏庐以孝、敬立身,,,,,,,,一生自律甚严的同时,,,,,,,,又友好诸弟、体恤乡邻,,,,,,,,德被一方,,,,,,,,“乡里争是曲,,,,,,,,得用纯一言即解”。。。。。。
后世的轨范
五百字的朱子家规既是累世的总结,,,,,,,,又是后世的轨范。。。。。。朱氏十三世朱晟,,,,,,,,年幼时风姿奇异,,,,,,,,垂髫时就补为诸生,,,,,,,,天天勤读,,,,,,,,好义且注重信守信誉。。。。。。朱暠尤其注重憨厚民俗名教,,,,,,,,不因年迈而废礼。。。。。。朱氏后世无不谨守《治家格言》,,,,,,,,如格言中所讲的那样,,,,,,,,“纯由日用伦常上下功夫”。。。。。。
朱柏庐《治家格言》辞藻质朴无华,,,,,,,,但刚一问世就被众人争相传抄,,,,,,,,不但用来课训童蒙,,,,,,,,也用来惕厉自省。。。。。。昆山历代念书人大都格外重视《治家格言》,,,,,,,,誊录、版刻一直。。。。。。清代书法家金介眉甚至天天早晨起床后必先诵读一遍,,,,,,,,终生行持不辍。。。。。。严可均《铁桥漫稿》称“江淮以南皆悬之壁,,,,,,,,称‘朱子家训’,,,,,,,,盖尊之若考亭焉”。。。。。。浚浚浚浚??纪,,,,,,,,是指曾配享孔庙的北宋大儒朱熹。。。。。。浚浚浚浚??杉彀芈吨渭腋裱浴酚跋熘蟆⒅拔恢稹。。。。。三百多年后的今天,,,,,,,,朱柏庐《治家格言》依然代代相传,,,,,,,,泽被后人。。。。。。